Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Κυριακῇ ὀγδόῃ ἀπὸ τοῦ Πάσχα, τὴν ἁγίαν Πεντηκοστὴν ἑορτάζομεν.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Κυριακῇ ὀγδόῃ ἀπὸ τοῦ Πάσχα, τὴν ἁγίαν Πεντηκοστὴν ἑορτάζομεν.

Πνοῇ βιαίᾳ γλωσσοπυρσεύτως νέμει,

Χριστὸς τὸ θεῖον Πνεῦμα τοῖς Ἀποστόλοις.

Ἐκκέχυται μεγάλῳ ἑνὶ ἤματι Πνεῦμ' ἁλιεῦσι.

Ταῖς τῶν ἁγίων Ἀποστόλων πρεσβείαις, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἐλέησον ἡμᾶς. Ἀμήν.

Πεντηκοστή ὀνομάζεται ἡ ἐπιφοίτηση τοῦ Ἁγίου καί Τελεταρχικοῦ Πνεύματος στούς Ἀποστόλους, εὐλογία καί Θεία Φώτιση τήν ὁποία ἔλαβαν πεντήκοντα ἡμέρες ἀπό τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. 

Εἰς ἀνάμνηση τοῦ γεγονότος αὐτοῦ, κάθε χρόνο οἱ Χριστιανοί ἑορτάζουν μέ ἰδιαίτερη λαμπρότητα τήν ἑορτή τῆς Πεντηκοστῆς καί αὐτό γιατί θεολογικά ἡ ἡμέρα αὐτή εἶναι ἡ γενέθλιος ἡμέρα τῆς Ἐκκλησίας μας. 

Τήν μεγάλη ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς ἔλαβε χώρα ἡ ἐπιφοίτηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος στούς μαθητές περιλαμβανομένων καί τῶν Ἀποστόλων τοῦ Ἰησοῦ, ἔτσι σύμφωνα μέ τίς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων, ἔλαβαν ἅπαντες τό Ἅγιο Πνεῦμα. Διαμοιράσθηκαν στούς μαθητές πύρινες γλώσσες, γλώσσες πού ἔμοιαζαν μέ φωτιά, ἐπλήσθησαν ἅπαντες Πνεύ­ματος Ἁγίου καί ἄρχισαν τό κήρυγμα τῆς σωτηρίας καί πλέον ἔπρεπε νά πορευθοῦν σ' ὅλο τόν κόσμο καί νά κηρύξουν σ' ὅλες τίς γλώσσες τό Εὐαγγέλιο. 

Χαριτώθηκαν τόσο καί φωτίσθηκαν ὥστε ἄρχισαν νά μιλοῦν «γιά τά θαυμαστά ἔργα τοῦ Θεοῦ», γεγονός πού ἔγινε ἀντιληπτό ἀπό Ἰουδαίους καί προσηλύτους πού ἦταν στήν Ἱερουσαλήμ. Ως ἀποτέλεσμα, ἔπειτα καί ἀπό τό κήρυγμα τοῦ Πέτρου, βαφτίστηκαν ἐκείνη τήν ἡμέρα χιλιάδες νέα μέλη τῆς χριστιανικῆς ἐκκλησίας. 

Κατανοοῦμε ὅτι μέ τή χάρη τοῦ Ἅγιου Πνεύματος ὁ ἄνθρωπος ὁδηγεῖται διά τοῦ βαπτίσματος στήν ἐν Χριστῷ ἀναγέννηση. Μέ αὐτόν τόν τρόπο ἡ δική μας ἀνθρώπι­νη φύση μεταβάλλεται στήν ἀνθρώπινη φύση τοῦ Χριστοῦ ἐπειδή ὅμως ἐκείνη εἶναι ἑνωμένη ἀσυγχύτως, ἀδιαιρέτως, ἀτρέπτως, ἀχωρίστως μέ τή θεία φύση στό ἕνα πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ, ἡ σχέση τοῦ Υἱοῦ πρός τόν Πατέρα μεταφέρεται σέ μᾶς λόγω τῆς ἐνσωμάτωσής μας στό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ γινόμαστε δηλαδή τέκνα Θεοῦ. 

Ἡ Πεντηκοστή ἑορτάζεται ἀπό τούς ἀποστολικούς χρόνους. Ἀπό τούς Ἁγίους Πατέρες γίνεται λόγος περί τοῦ ἑορτασμοῦ αὐτῆς τῆς ἑορτῆς, ὅπου γινόταν καί ἡ βάπτιση τῶν κατηχουμένων. Ὡς ἐκ τούτου συνεχίζεται μέχρι σήμερα καί ψάλλεται ὁ τρισάγιος ὕμνος "Ὅσοι εἰς Χριστόν ἐβαπτίσθητε..." στίς Ἱερές Ἀκολουθίες μας. 

Τήν ἑπομένη τῆς ἑορτή τῆς Πεντηκοστῆς ἡμέρα Δευτέρα εἶναι ἀφιερωμένη στό Ἅγιο Πνεῦμα ἤ ἀλλιῶς στήν Ἁγία Τριάδα, ὅπου ἑορτάζουν μαζί Ο ΠΑΤΗΡ, Ο ΥΙΟΣ καί τό ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ.

Ἐξαποστειλάρια  τῆς Πεντηκοστῆς

Ἦχος γ'

Τὸ πανάγιον Πνεῦμα, τὸ προϊὸν ἐκ τοῦ Πατρός, καὶ δι' Υἱοῦ ἐνδημῆσαν, τοῖς ἀγραμμάτοις Μαθηταῖς, τοὺς σὲ Θεὸν ἐπιγνόντας, σῶσον, ἁγίασον πάντας.

Φῶς ὁ Πατήρ, φῶς ὁ Λόγος, φῶς καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα, ὅπερ ἐν γλώσσαις πυρίναις, τοῖς Ἀποστόλοις ἐπέμφθη, καὶ δι' αὐτοῦ πᾶς ὁ κόσμος φωταγωγεῖται,...

+ π. Ι.Σ